《十翼》归来重解卦：泰

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《泰》：小往大来，吉，亨。小（阴）已往，大（阳）已来，阴阳相交成功。扩大而言，万事万物的对立都达成统一，物生邦交，国泰民安。　　 初九，拔茅茹以其汇。征吉。初九，正位。震，苇，茅茹，与九二九三一根相系，拔一而牵连而出。　　 九二，包荒，用冯河，不遐遗。朋亡，得尚于中行。九二，阴位而阳，刚中不正。与初九九三貌合神离（朋亡），但愿一同前往（中行）。荒，还是茅象，但即将枯死，表面生机还在。用冯河，由阳归位于阴，二四成坎，为河；下卦成离，舟象，无远弗届。　　 九三，无平不陂，无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。九三，正位。乾为平为圆，二四为兑为缺，由平而陂；三五为震，往；三五震四六坤又成复卦。进退巨变，艰贞无咎。才九二变，二四为坎，食；又为孚，可食旧德（即九二又不变之乾），义同天水讼之六三。。　　 六四，翩翩，不富以其邻，不戒以孚。六四，位正。风天小畜九五，有孚挛如，富以其邻。阳实连为挛如，阴之连为翩翩，无力富其邻。二四为兑，说和悦，不（阴）戒而孚。　　 六五，帝乙归妹，以祉元吉。六五，阳位而阴。雷泽归妹，二四为兑，长女；三五为为震，帝。元，坤元；祉，祭（兑和震皆是）。此爻视国君之事关乎民生乎？ 上六，城复于隍，勿用师，自邑告命。贞吝。上六，正位。阴极（用六）而变，城（坤）复于隍（乾渊）。变自民起（坤），不应用师（地水师，师亦自坤），否则民自相残。自（邑）告（坤，布）命（坤变坎），内部矛盾内部解决。（如归妹和亲？）