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屁股以超高的脂肪和较少的神经分部挑起了现实生活以及古装剧中的挨打大梁那么将古装剧与现实结合“拖出去五十大板”放在真实古代生活中会是怎么样的结果?【文明一小步,屁股一大步】虽说中国有句老话叫“棍棒底下出好人”但其实在中国最早的刑罚中棍棒流压根排不上号上古时期的主流刑罚是鞭扑之刑简单来说就是拿鞭子抽人灵感来自于原始社会人们放牧时候抽打动物使其服从随着时代进步刑罚也随之发生改变只不过这个改变是往变态流方向发展于是出现了轻则毁容重则超疼痛死亡的上古五刑墨、劓、剕、宫、大辟汉文帝时期开始人们才意识到这些刑罚过于变态哪儿是文明人干的事慢慢一步步废除了肉刑减少了残酷的死刑执行方式直到隋、唐时期血腥暴力的上古五刑终于退出时代舞台新的封建五刑笞、杖、徒、流、死正式上位比起动不动就得断手断脚的上古五刑封建五刑可以说是相当love&peace了就连其中的棍棒套餐笞和杖也有进行一定的优化和改良虽说笞和杖并没有在上古五刑中出现过并不代表它们是隋唐的发明物其实作为鞭扑之刑的改良衍生产物笞和杖从春秋战国时期开始就有作为薄刑存在只不过早期对打哪儿并没有详细的规定大部分时候都是搞随机挑战而在随机挑战中有不少人就专挑脊背下手毕竟面积大好操作背部分布一大堆神经拿板子这么拍不死也得残轻刑都死人明显不符合文明刑罚的进程所以直到一本名为《明堂针灸书》的书出现指出背连接了五脏这事儿被唐太宗看到以后才规定了以后不能随便打背打打屁股和腿好了【人得多赚钱,屁股才轻松】唐朝的笞和杖不仅优化了打哪儿的方案也规定好了尺寸和材料材料都用的是荆楚也就是牡荆主打有韧性不容易断的优点而尺寸方面长度统一为三尺五寸宽度有所不同同时还新推出了交钱抵板子的服务《唐律疏议》给出了五款服务标准仔细一看这项服务其实针对了四类特定用户▼1.有官爵的人和他的亲属2.老幼病残3.一些特定过失犯错4.证据不足存疑的就算符合以上条件了再仔细一想唐朝用开元通宝《旧唐书·食货志》记载说十文铜铸币重一两一千文铜铸币重六斤四两所以一千文才刚刚达到免打六十杖的份额再看看唐朝的农民一年收入大概是支出大概是可想而知对于普通农民而言想用钱来换不挨板子基本是不太可能了毕竟笞刑的板子比较小换了不划算忍忍算了比较难忍的杖刑一年不吃不喝的年收入都还没够到人家的起交线所以要想保留一个完好的屁股还是直接投胎进有钱人家比较好【好好打完工,屁股才完整】身为轻刑适用笞刑、杖刑的罪名几乎遍布了大唐法律而笞刑可以说是古代社畜的噩梦了官员无故缺勤的笞二十赴期内没到的晚一天笞十借用官物逾期没还的笞三十在宫里吵架的笞五十对于平民而言这个挨打标准就有点迷惑了杀了人但自首的笞四十服丧期间自己奏乐或者派人奏乐的也笞四十不过比官员好一点的是平民打架才笞四十官员搁宫里吵个架就得挨五十对比起笞刑杖刑就正经严格多了在官员版块涵盖了整个官吏系统惩罚各种徇私枉法栽赃舞弊等行为至于平民版块除了有一个服丧期遇到别人奏乐就去听奏要被杖一百听起来比较荒谬以外大部分看起来都很正常其实比起被打的身体疼痛笞和杖刑主要起的是对古代官员心灵的折磨毕竟士可杀不可辱搁大庭广众下被打屁股确实是很羞耻更别说到了明清时期有了裸杖的操作被打的人必须得当众脱了裤子挨打羞耻度直接拉满了主打一个对心灵的暴击明朝延杖出现茹太素凭借1.7万字的废话文学成为了第一位受害者明武宗朱厚照想南巡被官员集体劝阻气到打了146个人的屁股当场打死了11个人而他之后的明世宗朱厚熜也因为“大礼议”事件打死了16个人荒谬的是自打朱厚照南巡官员集体被打屁股事件后明朝官员们开始因为被打屁股而荣耀万历年间有个官员叫赵用贤也是被打了60大板因为比较胖打完后肉都给打溃烂而掉落了被老婆捡晒成腊肉藏起来成了传家宝为了朝廷与国家献上屁股又何尝不是一种节气呢疏入,与中行同杖除名。用贤体素肥,肉溃落如掌,其妻腊而藏之。——《明史》而后在锦衣卫、东厂等特务机构的加持下延杖玩出了花样施刑人经过训练可在相同的板子数下打出不同的伤害而这项“优良传统”被延续到了清朝施刑者苦练打屁股功力同样的板子数下由于贿赂官员的钱数不同有人被打完轻松自行走回家有人爬都爬不回去哦对了清朝先加大了杖的尺寸从三尺五寸升级到五尺五存的pro max版本大概有195.25cm总结唐朝屁股受罪率较低但挨打的理由比你妈揍你的理由还奇怪明清屁股受罪率最高还附带让你羞耻的操作钱不够的话不仅脸丢了命也没了这么看下来妈妈的藤条炆猪肉简直就是爱的轻抚参考文献[1]张安福. 唐代农民家庭经济研究[D].首都师范大学,2006.[2]连宏. 汉唐刑罚比较研究[D].东北师范大学,2012.[3]李泱. 论我国古代刑法中的耻辱刑[D].湘潭大学,2015.[4]初瑛. 唐代笞刑、杖刑问题研究[D].四川师范大学,2013. |
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